تجربه درمان افسردگی خودم.

استاد شجاعی:

لازم است در طول شبانه ­روز، وقتی را به تغذیه بخش روح، اختصاص دهیم تا در مقابل ویروسها و آفتهای خیالی و وهمی، در امان باشیم. اگر بدن قدرتمند باشد، در مقابل ویروس‌ها و میکروب‌ها و آلودگی‌ها می‌تواند مقاومت کند و مریض نشود. برای مقاوم بودن، یکی از راهها تغذیه مناسب است. در جسم اگر کسی تغذیه مناسب بکند، کمتر مریض می شود . حتی اگر مریض شد، با غذا درمانش می کنند.در روح هم قضیه همینطور است، ما نیاز به غذا داریم و غذای ما یاد خداست👇

گر کسی بخواهد در بخش حیطه نفوذ شیطان در امان بماند، باید بخش‌های بالاتر از وهم که «بخش عقلانی و فوق عقلانی» است را تقویت کند. شما وقتی خیال قشنگ و لذیذی می‌کنید، از این خیال، لذت می برید و روحتان تازه می شود.
وقتی می‌گوییم یاد، یعنی یادی که در آن لذت، توجه و آرامش داشته باشید. اساساً کسانی که اهل یاد خدا هستند و با مراکز «تولید یاد خدا» ارتباط دارند، کمتر در معرض حمله شیطان قرار می‌گیرند.
کسانی که دچار افسردگی، غصه، ترس، اضطراب، زودرنجی، حساسیت، درگیری، طلاق و گرفتاری‌های دیگر هستند، ارتباطشان با یاد خدا و ارتباط خصوصی و جمعی­‌شان با مراکز تولید یاد خدا، یعنی پاتوق‌های فطری و مراکز فطرت­‌گراها، بزم‌ها و مهمانی‌های فطری؛ ضعیف است یا اصلاً ارتباط ندارند.

امروزه در غرب، چه در بخش بیماریهای روانی و چه در بخش بیماریهای جسمی، ایمان­درمانی می کنند. برای اینکه واقعاً ارتباط با ماوراء طبیعت، هم جسم انسان را قوی و سالم نگه می دارد و هم روح انسان را

استاد شجاعی :

یک عده گدایی و بدبختی و بیچارگی را به این می دانند که لباس خوب نپوشند یا غذای خوب نخورند. فکر می کنند این بی­‌شخصیتی است. اما در بخش انسانی و روحی، بی­‌شخصیتی یعنی اینکه یک نفر ثروت، جان و عُرضه نداشته باشد، از عالیترین غذاهای روحی استفاده کند. حتی اگر کسی از نظر ظاهری ثروتمندترین آدم عالم باشد، گدا، فقیر و بدبخت و بیچاره است. چون نمی‌تواند از غذا استفاده کند. یعنی تحمل، کشش، اشتها برای استفاده از عالیترین غذای انسان که یاد خدا و قرآن است را ندارد. حضرت علی (علیه السلام) می‌فرمایند:قرآن، سفره ضیافت خداست، پس تا می توانید، از ضیافت خدا استفاده کنید. بزرگان نیز فرموده اند: قرآن شراب است. یعنی برای انسان، از تمام سختیها و مشکلات غفلت می آورد و مست­‌کننده است. حالا کسی که عُرضه ندارد با قرآن مست شود و لذت ببرد، روحش آسیب می‌­بیند. اگر سوءتغذیه داشتید، آسیب می­‌بینید.

پدر و مادر، بچه­ ای راکه کم ­اشتها و بی‌­اشتهاست، به بیمارستان می برند و به دکتر نشان می دهند و می گویند: آقای دکتر! این بچه غذا نمی خورد و کوچک مانده، چون پدر و مادرش نگرانند، دکتر باید او را درمان کند، تا اشتهایش سر جایش بیاید. بعضی برای یاد خدا اشتها ندارند. چون آلودگی دارند، سنخیت شان با خدا ضعیف شده، نمی توانند نماز و قرآن و یاد خدا را بخورند و با ماوراء طبیعت ارتباط برقرار کنند. مثل زکام است که وقتی سراغ انسان آمد، دیگر از غذا بدش می آید و نمی تواند غذا بخورد، می گوید: بی­ اشتها شده ام و از بوی غذا هم متنفر هستم. کسی که نمی تواند در بخش روحانی غذا بخورد و از خدا لذت ببرد، یقیناً مریض است. قرآن از او تعبیر به مرده می کند. چون انسان اگر تشنه باشد، باید از آب خوشش بیاید. اگر از آب هم خوشش نیاید، مریضی اتفاق افتاده 

استاد شجاعی :

می گوید هر کاری می‌کنم که این فکر را از سرم بیرون کنم، نمی توانم. هر کاری می کنم که خواب‌های بد نبینم نمی شود. هر کاری می کنم بدبین نباشم نمی توانم. هر کاری می کنم حسود نباشم، نمی توانم. هر کاری می کنم، فکرهای شیطانی را از سرم بیرون کنم، نمی توانم.
این نمی توانم به خاطر این است که ما به این بخش غذا نداده ایم. بعد می خواهیم بدون قدرت و غذا با یک پهلوان بجنگیم. طبیعی است که زمین می خوریم و نمی توانیم حریف وسوسه‌­ها و کیدهای شیطان شویم. اما اگر تغذیه کنیم، برایمان قدرت ایجاد می شود و نمی گذارد شیطان بر ما اثر بگذارد. مثل بدن قوی که وقتی ویروس می آید، قوی است و مریض نمی شود. وقتی ما بخشهای عقلانی و فوق عقلانی که مربوط به خیال و وهم مان است را تغذیه نمی کنیم، چطور می خواهیم در مقابل بخشهای پایینی مقاومت کنند. این انتظار و توقع بی جایی است.

شیطان ترفندهای ریز و ماهرانه ای به کار می برد. ولی خداوند در قرآن می فرماید: ان کید الشیطان کان ضعیفا=کید شیطان ضعیف است». جاهایی که ما از او می خوریم به خاطر ضعف خودمان است. اگر قوی باشیم، کیدهایش برایمان مشخص و شفاف می شود و نمی‌تواند ما را به چیزهایی که خودمان هم می­‌فهمیم بد است، دعوت می کند. پیام‌هایش خیلی شفاف است. زیرا با مزاج یک آدم قوی و سالم جور در نمی آید.

اگر به کسی که غذای خوب خورده، غذای کثیف و آلوده پیشنهاد کنند، متنفر می شود و آن را پس می زند. زمانی ما از گناه یا خیالات فاسد لذت می بریم و افکار منفی را جذب می کنیم که در آن طرف، غذا نخورده باشیم. چون وقتی غذای پاک نباشد، آدم غذای آلوده را می خورد. اما وقتی آدم غذای پاک می خورد، وقتی غذای آلوده و کثیف جلویش بگذارند، حالش به هم می خورد. پس ما اگر عابد شیطان می شویم و حرفش را گوش می‌کنیم و به سراغش می رویم، علتش این است که در بخش عبادی خودمان کوتاهی کرده ایم. علتش این است که سراغ چیزهای عالی و قشنگ و بزرگ نرفته‌ایم و غذاهای خوب نخورده ایم.

استاد شجاعی 

پس یاد خدا، عبادت، نماز، قرآن خواندن با توجه به محتوا و معنا، جلسات و مراکز ذکر، مثل حرمها، مساجد، حسینیه‌­ها، هیئت‌ها، به خصوص مجلس سیدالشهداء(علیه السلام) می‌تواند ما را نجات بدهد و واکسینه کند.

در ادامه

شیطان در حمله  به انسان، بین من وخدا و ائمه دو بهم زنی می کند. یعنی کاری می‌کند که اگر یک موقع از من گناهی سر بزند، اینقدر خودم را آلوده ببینم که با آنها قهر کنم و بگویم دیگر نمی توانم با اینها دوست باشم. این حرف مال شیطان است. بچه‌­ها ۱۰۰ جور اشتباه می کنند، اما بعد می آیند خودشان را بغل پدر یا مادرشان می‌­اندازند. جای دیگری نمی روند و رابطه­‌شان را هم با والدین شان قطع نمی کنند. باید با ائمه وخداوند مهربان، پناه ببریم.

امام باقر(علیه السلام) می‌فرماید: «ابلیس لعنۀ الله علیه لشکر شبانه خود را در وقتی که آفتاب غروب می‌کند پراکنده می‌سازد و همچنین لشکر روزانه خود را در وقتی که صبح طلوع می‌کند پراکنده می کند. پس در این دو ساعت، یعنی موقعی که می خواهد شب بشود و موقعی که می‌خواهد صبح بشود، زیاد ذکر خدا بگویید.» [11] برای همین ما نماز مغرب و عشا داریم و نماز صبح داریم. وسط روز موقع ظهر هم چون اوج مشغله است  و ممکن است خیلی آلودگی در کار و مشغله ایجاد شود، ترمز را می گیرید و به سراغ خدا می روید و تغذیه روحی می شوید.

رسول خدا (صلی الله و علیه و آله وسلم)فرمودند: نمازهای پنجگانه همانند نهر آب گوارائی جلوی درب خانه شماست. اگر کسی هر روز خود را ۵  بار در آن بشوید، هیچگونه چرکی باقی نمی ماند

ما دشمنی داریم که در ما تولید افکار منفی می‌کند. باید از او فرار کنیم و به جایی برویم که انرژی بگیریم. ما باید مأمن و پناهگاه داشته باشیم. و گرنه شیطان طائف است. صبح حمله می کند. شب حمله می کند. در خواب حمله می کند. من اگر مأمن و پناهگاه نداشته باشم، شیطان آهسته آهسته افکار من را شکل می دهد و خودم جزء اعوان و انصار و لشکرش می شوم و شیطان به وسیله من انسانهای دیگر را هم آلوده می کند.

ما به پناهگاه احتیاج داریم. به پاتوقهای معنوی و میکده‌­های معنوی نیاز داریم که در آن میکده‌­ها مست کنیم و خود را شستشو دهیم و پاک شویم. .
شراب پاک­ کننده تنها در بهشت نیست، همینجا نیز هست. نماز شراب پاک ­کننده است. امام حسین شراب پاک ­کننده است. بزرگان فرمودند: قرآن برای مؤمن شراب است. حرم انسان را پاک . آدم خوب و مؤمن و دوست خوب، انسان را پاک می‌کند. بنابراین، ما نباید گدا زندگی کنیم؛ نباید بدبخت و فقیر باشیم. انسان باید ثروتمند باشد و اشرافی زندگی کند. اشرافی یعنی من خودم کلی شراب دارم، ۱۰۰ جای دیگر میکده سراغ دارم که تا آلودگی ببینم، زود می توانم خودم را در آنها شستشو بدهم. امکانات زیادی دارم و هیچ وقت به قحطی نمی خورم. رفیقان ودوستان خوب، اساتید خوب، فضاهای خوب، مکانهای خوب،  دعاها. همه را سراغ دارم.

انسان یک فهرست تهیه کند که در کجاها چه میکده‌­هایی برقرار است... شما وقتی به عطرفروشی می روید، ۱۰۰ جور عطر به شامه شما خوب در نمی آید، اما یکی از آنها شما را می گیرد و با همان صفا می کنید و به شما نشاط می دهد.

استاد شجاعی 

کسی که در وجودش احساس دعا، نماز، عبادت و خلوت با خدا نمی‌کند و اگر هم نمازی می‌خواند با بی‌رغبتی و یا کم و زیاد‌کردن آن نماز را می‌خواند و حوصله نشستن نزد خدا را ندارد او باور نکرده که انسان است

می‌گوید من دیگر دانشجو هستم درس دارم به عبادت نمی‌رسم یا اینکه با بهانه کار یا پروژه از عبادت خود را دور می‌کند این فرد دیگر انسانیت را باور نکرده است و باور می‌کند فقط بعد حیوانی است نه انسانی چون برای غذا خوردن جسمش وقت دارد و وقت می‌گذارد و حتی با تشریفات خاص برای خود کباب می‌پزد یا به رستوران می‌رود و حتی در این فاصله نمی‌گوید درس دارم یا کار دارم یا اینکه وقت ندارم او در این حالت فقط به فکر خوردن است چون این خوردن و غذای جسم را باور کرده است اما تا سراغ عبادت می‌آید نماز را در حاشیه می‌گذارد و عبادت نمی‌کند زیرا هنوز باور نکرده انسان است و باید عبادت کند.

کودک درون شما دل‌مردگی دارد، فرصت ذکر و سحر و حتی خلوت با خدا ندارد. این‌کار ما یک جنایت در حق کودک درونمان است پس وقتی شما هم به یاد خدا نیستید علم شما هم علم تن و جسم است. بنابراین وقتی به آسمان ارتباط ندارید دیگر هیچ‌ چیز به‌درد نمی‌خورد حال کسی که نمازش را سبک می‌شمارد او فرد بی‌ادبی است این کودک روان و درون شما غذا می‌خواهد و شما به او غذا نمی‌دهید این کودک روان شما باید با خدا و اهل بیت(ع) ارتباط داشته باشد وگرنه افسرده و عصبی می‌شود غذا نخورد ضعیف می‌شود این یک موجود زنده و امانت خدا در وجود شما است حال آیا یک بچه پنج ساله نزد شما باشد آیا به او غذا نمی‌دهید؟

سلام عزیزم. ممنون

فروفورت دئودنال. حدود یکسال

البته مغزها بیشتر موثربودن تا قرص اهن

دوستانی که تایپیک رو خوندن اونجا دور همن.