ﭼﺮﺍ ﺗﻮﻗﻒ ﮐﻨﻢ؟ﺩﻓﺎﻉ ﻓﺮﻭﻍ ﻓﺮﺧﺰﺍﺩ ﺍﺯ ﻫﺪﻓﺶ
ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﯿﻞ ﺗﻬﻤﺘﻬﺎ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﺗﻬﺎﺳﺖ ﺍﺯ ﻫﺮ
ﻃﺮﻑ ﺑﺴﻮﯼ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﭘﯿﺪﺍ
ﮐﺮﺩﻥ ﻓﺮﺻﺘﯽ ﺑﻮﺩﻡ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﺭﺍﻫﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻗﺪﻡ ﺩﺭ ﺁﻥ
ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﻡ ﻭ ﻫﺪﻓﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﯿﺶ ﺩﺍﺭﻡ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﻨﻢ ﻭ
ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻓﺎﻉ ﻧﻤﺎﯾﻢ .
ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﻮﺷﺘﮥ ﻣﺮﺍ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ
ﺍﯾﻦ ﺩﻓﺎﻉ ﺻﺮﻓﺎ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﻫﺪﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﯿﺶ ﺩﺍﺭﻡ
ﻭ ﺑﻬﯿﭽﻮﺟﻪ ﻧﻤﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﺑﺪﯾﻦ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻫﻨﺮ ﺷﺨﺼﯽ ﺧﻮﺩﻡ
ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﯿﺎﻥ ﺗﺒﺮﺋﻪ ﮐﻨﻢ . ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ
ﻣﯿﮕﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺧﻮﺷﻨﺎﻣﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺪﻧﺎﻡ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ
ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﮐﻨﺠﮑﺎﻭﯼ ﺑﯿﻤﻮﺭﺩ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ
ﺧﺼﻮﺻﯽ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺳﻌﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻧﻘﻄﻪ ﺿﻌﻔﯽ ﺑﺪﺳﺖ
ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻃﺮﻑ ﺭﺍ ﺑﻮﺳﯿﻠﮥ ﺁﻥ ﺑﮑﻮﺑﻨﺪ . ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ
ﮐﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻦ، ﻧﺎﻡ ﻣﻦ، ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﻦ ﻭ ﺑﻄﻮﺭ ﮐﻠﯽ ﻫﻤﻪ ﺁﻥ
ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺸﺨﺺ ﻣﻦ ﻭﺍﺑﺴﺘﮕﯽ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﺭ
ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﯾﺪﻩ ﻭ ﻫﺪﻓﻢ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺷﺎﯾﺪ
ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺘﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﺤﺎﻝ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﯾﻨﻬﻤﻪ ﻓﺸﺎﺭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ
ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻡ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﮔﻮﺍﻩ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﯼ ﺍﯾﻤﺎﻧﻢ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻢ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻣﯿﭙﺮﺳﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ؟ ﻭ ﭘﯿﺶ
ﺭﻓﺘﻦ ﺑﺴﻮﯼ ﮐﺪﺍﻡ ﻫﺪﻑ؟ ﻭ ﻣﻦ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﺨﻮﺩﻡ ﺗﻠﻘﯿﻦ
ﻣﯿﮑﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺷﮏ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺧﻮﺍﻫﻢ
ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﻪ ﺳﻬﻢ ﺧﻮﺩ ﺯﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ ﻗﯿﻮﺩ ﭘﻮﺳﯿﺪﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ
ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﯼ ﻫﻨﺮ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ، ﻭ
ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺎﻥ، ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﯿﺎﻭﺭﻡ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ
ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ ﺍﺯ ﻋﻮﺍﻃﻒ ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﮔﺮﯾﺰﻧﺪﻩ ﻭ
ﻟﻄﯿﻔﺸﺎﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺩﺍﺭﻧﺪ
ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺮﺱ ﻭ ﻭﺍﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﻨﻨﺪ .
ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﻡ ﻣﯿﭙﺮﺳﻢ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺁﻫﻨﮓ ﺷﻌﺮ ﻣﻦ ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ
ﺑﮕﻮﺵ ﻫﺎ ﻧﺎ ﺁﺷﻨﺎﺳﺖ ﻭ ﭼﺮﺍ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ
ﺷﻌﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﻓﺴﺎﺩ ﮐﻤﮏ ﻣﯿﮑﻨﻢ . ﺁﯾﺎ ﻣﮕﺮ ﻭﻗﺘﯽ
ﺯﻧﯽ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﻌﺮ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻭ
ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﻨﺪ؟ ...
ﻭﻗﺘﯽ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﻣﺠﻼﺕ ﺭﺍ ﻭﺭﻕ ﻣﯿﺰﻧﻢ ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﯼ
ﺷﻌﺮ ﺭﺍ ﮐﻪ ﯾﺎﺩﮔﺎﺭ ﺷﻌﺮﺍﯼ ﻗﺪﯾﻢ ﻭ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺍﺳﺖ ﻣﯿﮕﺸﺎﯾﻢ
ﻭ ﺩﺭ ﺳﻄﻮﺭ ﺁﻥ ﺩﻗﯿﻖ ﻣﯿﺸﻮﻡ ﻣﯿﺒﯿﻨﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺑﺎ
ﮐﻤﺎﻝ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺩﺭ ﻭﺻﻒ ﻋﺸﻖ ﻭ
ﻣﻌﺸﻮﻕ ﺧﻮﺩ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻬﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺗﺸﺒﯿﻪ
ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﯿﺎﻝ ﻭ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺷﻌﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﻧﻮﻉ
ﺗﻤﻨﺎﺋﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻋﺸﻖ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﻭ
ﻃﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﺰﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎ ﺭﺍ
ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺴﯽ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﺸﺪﻩ
ﮐﻪ ﺍﯼ ﺩﺍﺩ ﭘﺎﯾﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﺧﻼﻕ ﺳﺴﺖ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﻘﻮﯼ ﻭ ﻋﻔﺖ
ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺧﻼﻕ
ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺤﻄﺎﻁ ﻣﯿﮑﺸﺪ . ﻭﻟﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺯﻧﯽ ﻗﻠﻢ
ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ
ﮐﻪ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺭﻭﺡ ﺯﻧﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﺷﻌﺮ ﻣﻨﻌﮑﺲ ﺳﺎﺯﺩ، ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﺳﺘﻮﻥ ﻋﺮﺵ ﻣﯿﻠﺮﺯﺩ ﻭ
ﺍﺯ ﻫﺮ ﻃﺮﻑ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻭﺍﻭﯾﻼ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻋﺰﺍﯼ ﺍﺯ
ﺩﺳﺖ ﺭﻓﺘﻦ ﻋﻔﺖ ﻭ ﺍﺧﻼﻕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﺎﺗﻢ ﻣﯿﮕﯿﺮﻧﺪ .
ﻋﯿﺐ ﮐﺎﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﻣﺎ ﻫﯿﭽﻮﻗﺖ ﺣﻘﯽ
ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻥ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﻧﺪ . ﺯﻥ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﺜﻞ ﻣﺘﺎﻋﯽ ﺑﻮﺩﻩ
ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪ ﺍﯼ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﻭ
ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺯﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺡ
ﺳﺴﺘﯽ ﻭ ﺧﻤﻮﺩﮔﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻫﯿﭽﻮﻗﺖ
ﻧﺨﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺘﺎﻉ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ
ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﻦ
ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﺎﺥ ﺯﻭﺭ ﻭ ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﺮﺩﻫﺎ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ
ﮐﺸﯿﺪﻩ ﻭ ﺣﺎﻻ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ
ﮐﻪ ﻣﻦ ﮐﻔﺮ ﻣﯿﮕﻮﯾﻢ ﻭ ﭘﺮﺩﮤ ﺷﺮﻡ ﻭ ﺣﯿﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﯾﺪﻩ ﺍﻡ ﻭ
ﺍﺯ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ
ﺟﺰﺀ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﯽ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ ! ﺍﻣﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ﺁﻥ ﻫﺎ
ﻫﺮﭼﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ . ﻣﺮﻭﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺯﺵ ﻭﺍﻗﻌﯽ
ﻫﺮﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺭﻭﺯﯼ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ
ﻫﻤﺎﻧﻬﺎ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ
ﺑﺮﻭﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﮐﻨﻢ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻘﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ
ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻭ ﺑﺎ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺗﻤﺪﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺍﯾﺠﺎﺩ
ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﻮﻧﺪ ... ﻣﻦ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﻭ ﺗﺼﻤﯿﻢ
ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺷﻌﺮﻡ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺯﻥ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻧﻢ . ﻣﻦ
ﻫﯿﭽﻮﻗﺖ ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻢ ﻣﺎﺳﮏ
ﻋﻔﺖ ﻭ ﻋﺼﻤﺖ ﺑﺰﻧﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻦ ﻗﯿﺎﻓﮥ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ
ﺑﺎﺷﻢ ....
ﺧﻮﺩﻡ ﻣﯿﺪﺍﻧﻢ ﮐﻪ ﮐﺎﺭ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﺍﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻡ،
ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺯﻧﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮔﺴﺴﺘﻦ ﺍﯾﻦ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺍﺯ
ﻗﯿﻮﺩﯼ ﮐﻪ ﺑﺪﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﯼ ﻃﺒﻘﮥ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ
ﻗﺪﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻨﮑﺎﺭ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ
ﺍﯾﻨﻬﻤﻪ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻣﻦ ﺳﺮﻭﺻﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ... ﯾﮏ ﺯﻥ ﺣﻖ
ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺷﻌﺮﺵ ﻫﻢ ﯾﮏ ﺯﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ
ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺭﻭﺯﯼ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ
ﺗﻤﺪﻥ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﯾﻦ ﺣﻖ ﺧﻮﺩ ﺑﺨﻮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ
ﻣﺎ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺷﻮﺩ.
@sherforugh
ﻓﺮﻭﻍ ﻓﺮخزاد ﺍﺭﺩﯾﺒﻬﺸﺖ ۱۳۳۴
